他是启功的老师，民国书法大家，他的书法别具一格，张伯英是清末民国时期一位重要的书法大家，他的书法作品融合碑帖两家之所长，形成自己独特的风格，对后世影响深远。他的诸多书学论述及碑帖考据观点，是当今研究古代碑帖的一个重要参考。
张伯英有传是齐白石的老师，是否真的拜过师不得而知，只知道张伯英去世后齐白石挽诗一首，其诗为：“写作妙如神，前身有宿因。空悲先生去，来者复何人？”其中“前身有宿因”用一句道出两人的关系，另“来者復何人”也说出齐白石对张伯英的崇敬。
张伯英一生酷爱书法，早年从颜体入手，再学魏碑，卓然成家。他以行楷最有成就，亦擅篆隶。楷书结构紧敛而不拘谨，字体规整端庄、方圆兼备，既宽博雄放又紧凑严密，内多劲力。行楷朴实秀逸，古拙自然。
张伯英一生酷爱书法，早年从颜体入手，再学魏碑，卓然成家。明清以来徐州书法界人才辈出，形成彭城书派。彭城书派素来以北碑为宗，方劲古拙，蔚为风尚。张伯英秉承彭城书派传统，又植根汉魂而化以苏、黄，笔力凝重，楷书结构紧敛而不拘谨，字体规整端正而有洒脱之致，用笔方圆兼备，宽博雄放，紧凑严密。行书朴质秀逸，古拙自然，有夺人之效应。
张伯英写碑，迥异时流，卓然一大家。张伯英晚年贫病交加，生活清苦，但仍然醉心于书画金石，节操高尚清雅，他尤为奖掖后学，书画界人不少都曾受其教益，是艺坛中广为流传的一段佳话。
但是张伯英是启功先生的老师倒是真的。启功曾通过张伯英的儿子张宇慈结识张伯英，经常求教于张伯英，2001年，89岁的启功撰文回忆张伯英时说：先生仙逝已50余年，追忆教言，尤有理解未足处，其愚钝可惭，而求教未足，仰叩未尽为可深惜也！先生之言道出了师生之间的教诲之情。
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